稽首毘盧遮那佛，開敷淨眼如靑蓮，
我依大日經王說，供養所資衆儀軌，
如彼當得速成就。然初自他利成就，
無上智願之方便，發起悉地由信解。
一切如來勝生子，彼等佛身眞言形，
所住種種印威儀，殊勝眞言所行道，
及方廣乘皆諦信，哀愍輪迴六趣衆，
隨順饒益故開演。應當恭敬決定意，
亦起勤誠深信心，知妙眞言調伏行，
解了具緣衆支分。得受傳敎印可已，
見如是師恭敬禮，瞻仰猶如世導師，
供養給侍隨所安，善順師意令歡喜，
稽首請勝善逝行，願尊如應敎授我。
彼師自在而建立，大悲藏等妙圓壇，
依法召入曼荼羅，隨器授與三昧耶，
道場敎本眞言印。親於尊所口傳授，
隨其力分相應事，悉皆奉請而供養，
授學處師同梵行，一切勿懷毀壞心。
次禮灌頂傳敎尊，請白眞言所修業，
智者蒙師印可已，依於地分所宜處，
如法建立曼荼羅，又常具足堪忍慧。
淨命善伴或無伴，當與妙法經卷俱，
自他現法作成就，不隨餘天無畏依，
具此名爲良助伴。彼作成就處所已，
每日先住於念慧，依法寢息初起時，
除諸無盡爲障者，誠心思念十方佛，
當依本尊所在方，五輪投地而作禮，
歸命十方等正覺，三世一切具三身，
歸命一切大乘法，歸命不退菩提衆，
歸命諸明祕密尊，三業淸淨恭敬禮。
作禮方便眞言曰用持地印：
唵一 曩莫薩嚩怛他引蘖多二 迦引野弭嚩引
吃質二合多三 播娜鑁無旱反娜難迦嚕弭四
右膝著地悔先罪：「我由無明所積集，
身口意業造衆罪，貪慾恚癡覆心故，
於佛正法賢聖僧，父母二師善知識，
及以無量衆生所，無始生死流轉中，
具造極重無量罪，親對十方現在佛，
悉皆懺悔不復作。」
出罪方便眞言曰用大慧刀印：
唵一 薩嚩播波薩怖二合吒二 娜訶曩嚩日囉二
合也三 娑嚩二合賀
「歸命十方三世佛，三種常身正法藏，
勝願菩提祕密衆，我今皆悉正歸依。」
歸依方便眞言曰用普通印：
唵一 薩嚩沒馱冒地薩怛鑁二合引二 設囉𧹞平蘖
車弭三 嚩日囉二合達麼四 頡利二合五
「我淨此身離諸垢，及與三世身口意，
過於大海刹塵數，奉獻一切諸如來。」
施身方便眞言曰用獨股杵印：
唵一 薩嚩怛他引蘖多二 布惹鉢囉二合嚩無發反
㗚多二合曩夜怛忙二合去難三 涅哩夜二合多夜
弭四 薩嚩怛他引蘖多室柘二合地底瑟咤二合
多五 薩嚩怛他引蘖多六 惹難謎阿引味設覩
二合七
「淨菩提心勝願寶，我今起發濟群生，
生苦等集所纏繞，及與無知所害身，
救攝歸依令解脫，常當利益諸含識。」
發菩提心眞言曰用金剛縛印：
唵一 冒地質多二 母怛播二合引娜夜弭三
「所有十方世界中，一切諸正遍知者，
種種善巧語言思，惟佛廣爲濟群生，
所有修福等業量，我今盡將皆隨喜。」
彼眞言曰用歸命合掌：
唵一 薩嚩怛他引蘖多二 奔去若尼也反惹曩三 弩
暮捺那布惹迷伽三暮捺羅二合四 薩叵二合囉
儜三摩曳五 吽
「我今勸請諸如來，菩薩祕密救世者，
唯願普於十方界，常以大雲降法雨。」
勸請眞言曰用歸命合掌：
唵一 薩嚩怛他引蘖多引二 睇灑儜布惹冥伽三
暮捺囉二合三 薩叵二合囉儜三摩曳四 吽
「願令凡夫所住處，速捨衆苦所集身，
當得至於無垢處，安住法界淸淨身。」
請法身眞言曰用外縛風鉤：
唵一 薩嚩怛他引蘖多二 捺睇灑夜弭三 薩嚩薩
怛嚩二合係多引㗚他二合耶四 達麼馱覩薩體
他以反二合底㗚嚩二合靺覩五
「所修一切衆善業，利益一切衆生故，
我今盡皆正迴向，除生死苦至菩提。」
迴向眞言曰用普通印：
唵一 薩嚩怛他引蘖多二 𭉴哩也二合怛曩二合
布惹冥伽三暮捺羅二合三 薩叵二合囉儜三麼
曳四 吽
爲令身心遍淸淨，哀愍救攝於自他，
心性如是離諸垢，身隨所應以安坐。
次結三昧耶，復入法界生，
薩埵被甲冑，欲淨有情界。
先以法界生，印明在心位，
諦觀自性慧，體中有囉字，
遍身成智火，諸垢不可得。
佛說火中上，三角生火光，
如日暉猛焰，先燒妄分別，
藏識因業盡，大及蘊處界，
皆令性寂滅。二羽金剛拳，
而舒於風輪，名淨法界印。
彼眞言曰：
曩莫三曼多沒馱喃㘕
三稱彼明已，擧印於頂上，
漸漸至於足，能焚蘊四大。
諸法本不生，自性寂滅故，
是爲淨心地，故名字燒字。
旣焚有情界，諸法本不生，
心性自淸淨。
次觀阿字輪，一切佛加持，
色如黃金聚，其相普方等，
性不可破壞，名金剛地輪。
加持於下體足臍，說名瑜伽座，
卽金剛寶界。彼眞言曰：
歸命一 阿引。
印如金剛慧。
由眞言印力，加持成瑜伽，
不壞金剛座。
次觀金剛智，光明照有情，
令同得此地。同體大悲中，
能生於鑁字，相智於臍位，
白色相圓明，如月光九重，
在於輕霧中，流注甘露水，
充潤衆生界，名爲定水輪。
加持於臍位，故名大悲水。
彼眞言曰：
歸命一 尾。
印與蓮華同。由眞言印力，
加持威德故，得大悲三昧。
次觀大悲定，體同自性慧，
光淨本無垢，能生於藍字，
色赤如日暉，三角生威焰，
名爲慧火輪，能除垢穢障。
加持在心位，故稱慧火威。
彼眞言曰：
歸命一 㘕。
印同大慧刀。由印明力故，
加持成自性，大實相火輪。
次觀自性風，慧光焰鼓動，
能生於唅字，形如半月輪，
靑黑生威怒，飄動十方界，
有情因果業，悉皆無自性，
性本無縛解，成解脫風輪。
加持在眉間，能壞衆惡魔，
故名解脫風。彼眞言曰：
歸命一 唅。
印同轉法輪。
由印眞言力，成解脫風輪。
次觀解脫性，體空含衆色，
眞空生欠字，想置於頂上，
色玄相周普，圓滿遍十方，
名爲大空輪，一切無障礙。
彼眞言曰：
歸命一 欠。
印號尊勝空。由眞言印力，
加持等法界。
爾時世尊入降伏四魔三昧，說以滿足句普
通印。
五處。彼眞言曰：
唵一 薩嚩他二 欠三 嗢那蘖諦薩叵囉呬𤚥四 誐
誐那劍五 娑嚩二合賀
由眞言印力，能降伏四魔，
煩惱五蘊死，解脫於六道，
滿足一切智，淨五蘊四大，
成五分法身。
次結三摩耶，復入法界生，
薩埵被甲冑。次淨器世界，
如前法界生，印轉在心位，
三稱彼明已，以印想燒地，
水火風有爲，一切如劫燒，
成無爲空界。二界同一空，
永離有爲過，凝然同大空，
十方佛所位，故名淨二界。
彼眞言曰：
歸命一 㘕。
眞言者觀察，情界同大空，
還念本性空，建立無爲界，
嚴淨佛國土。故大日世尊，
入法界俱舍，莊嚴藏三昧，
以現於法界，無盡莊嚴故，
以眞言行門，度無餘界衆。
次應念持地，警覺於地神。
警覺地神偈定手執智杵於心，慧手五輪案其地：
汝天親護者，於諸佛導師，
修行殊勝行，淨地波羅蜜，
如破魔軍衆，釋師子救世，
我亦降伏魔。我畫曼荼羅，
而說發生偈，能生隨類形，
諸法之法相。諸佛與聲聞，
救世因緣覺，勤勇菩薩衆，
及仁尊亦然。衆生器世界，
次第而成立，生住等諸法，
常恒如是生。由具智方便，
離於無慧疑，而觀此道故，
諸正遍知說。如諸佛發生，
自性無爲法，五輪三昧智，
同淸淨法界。行者住等引，
觀十緣生句，知蘊本不生，
則復無有滅。於不生滅中，
次第成五輪，淸淨器世界。
下方觀欠字，圓滿遍十方，
含融一切色，色玄性無礙，
故名大空輪。彼眞言曰：
歸命一 欠。
次上觀唅字，
形如仰半月，靑黑生大風，
威怒有大力，能持十方國，
故名大風輪。彼眞言曰：
唅。
次上觀㘕字，三角生猛焰，
猶如劫災火，故名大火輪。
彼眞言曰：
㘕。
次上觀嚩字，形如月九重，
光輪潔白色，在於霧聚中，
能雨一切水，充滿大千界，
故名大水輪。彼眞言曰：
鑁。
次上觀阿字，色如黃金聚，
其相方廣大，非以數量測，
性堅實難壞，力持刹塵國，
名金剛地輪。彼眞言曰：
阿。
金剛滿足句，三念普通明，
加持成五輪。彼眞言曰：
唵一 薩嚩他二 欠三 嗢那蘖諦薩叵囉呬𤚥四 誐
誐那劍五 娑嚩二合賀
由眞言印力，加持器世界，
五輪皆成就，如諸佛國土，
種種寶莊嚴，寶樹多華菓，
遍滿法界中，淸淨極嚴潔。
次想爲大海，五寶爲四岸，
底布妙金沙，觀尾字光輪。
次想爲大海，出八功德水，
盈滿其海中，結無盡海印，
定慧兩相叉。彼眞言曰：
唵尾麼盧那地吽
由眞言印力，令八味無減。
次於其海中，一緣而觀想，
八峯彌盧山，定慧內相合，
結成彌盧山。彼眞言曰：
唵阿左攞吽
由眞言印力，八峯皆圓滿。
次上觀嚩字，成大羯磨輪，
用持大寶華，堅固無傾動。
彼眞言曰用大羯磨印：
歸命一 阿三忙鉢多二合達磨馱覩二 蘖登座孕反
蘖多南三 薩嚩他四 暗欠暗噁五 糝索六 唅鶴七
㘕𡀩八 鑁嚩入九 娑嚩二合賀吽㘕𡀩十 賀羅二
合鶴十一 娑嚩二合賀㘕𡀩十二 娑嚩二合賀
次應復觀想，羯磨輪之上，
其中觀阿字，轉成白蓮華，
臺蘂皆嚴好，八葉皆廣大，
衆寶自莊嚴。彼眞言曰：
歸命一 阿。
由眞言印力，
以印三旋繞，遍布於八方，
想百千蓮華，當坐衆聖尊，
不壞金剛座。
次應布五色，囉㘕迦麼賀，
白赤黃靑黑，染彼衆生界，
令同法界色。
次布金剛印，結金剛慧印。
彼眞言曰：
歸命一 吽。
由眞言印力，三轉金剛印，
流散如火光，其明普周遍，
一切諸佛刹，以無疑慮心，
普遍而流出。三界金剛道，
中有法界宮，廣大寶樓閣，
中觀曼荼羅。
次結轉法輪，印如金剛頂。
彼眞言曰：
唵嚩日羅二合斫訖囉二合吽弱吽鑁斛
念彼眞言已，印心額喉頂，
乃至隨所印，成大曼荼羅。
摩訶薩意處，說名曼荼羅，
行者住斯位，鏡中觀阿字，
焰鬘皆妙好，光輝普周遍，
照明衆生界，如合會千電。
持佛巧色形，深居圓鏡中，
應現諸方所，猶如淨水月，
普現衆生前。次於其首上，
頂會交際中，標以大空點，
而思惟暗字，妙好淨無垢，
如水精月電，說寂靜法身。
次應觀光輪，想入嚩囉字，
舒無量百光，成大圓明輪，
照明衆生界，乃至微塵衆，
影入圓光內。彼圓光眞言：
用大護印，二空竝入掌，風輪而散舒。
一入嚩二合羅麼㗚儞 二怛他引蘖多㗚旨精以反二
合 三娑嚩二合賀
念彼眞言已，以印三旋轉，
普現圓光輪，輪中佛菩薩，
一切所依持，行者瑜伽座。
身同執金剛，囉字爲眼界，
輝燭猶明燈。俛頸小低頭，
舌近於齶間，而以觀心處。
當心現等引，無垢妙淸淨，
圓鏡常現前。如是眞實心，
瑜伽者轉字，入曼荼羅行，
觀一切大會，修習慈悲眼，
觀察衆生界。入甘露三昧，
猶是定力故，說一切三世，
無礙力明妃。彼眞言曰：
怛儞也二合他一 誐誐曩三迷二 阿鉢羅底三迷
三 薩嚩怛他蘖多三麼多努蘖帝四 誐誐曩三
摩五 縛囉落乞灑二合嬭六 娑嚩二合賀
念彼明八遍，無二境界故，
復說此偈言，猶是佛加持。
菩薩大名稱，於法無罣礙，
能滅除衆苦。心本不生句，
加持自身故，及與持金剛，
上首執金剛。「諦聽金剛手！
字輪曼荼羅，眞言修行行，
能作諸佛事，普現其色身。」
爾時執金剛，從金剛華座，
旋轉而下已，頂禮大日尊，
而發讚歎言：「歸命菩提心，
歸命發菩提，稽首於行體，
地波羅蜜等。敬禮先造者，
歸命證空者。」執金剛歎已，
「惟願法王尊，哀愍護念我，
而演說之言，爲利益衆生，
眞言修圓滿。」大日遍照尊，
吿執金剛言：「我一切本初，
號名世所依，說法無等比，
本寂無有上。佛說此伽他，
如是作加持，加持執金剛，
及諸菩薩衆，能見勝願者，
佛菩提座處。大日如虛空，
無戲論無二，行瑜伽相應，
是業成就故。」卽時大日尊，
身諸支分故，悉皆出現字，
於一切世間。金剛與菩薩，
緣覺及聲聞，乃至諸衆生，
思惟成悉地，種種同依處。
彼種子眞言：阿。
「祕密主！阿字，一切佛加持，
普現色身像，此一切佛心，
密中之祕密，大悲胎藏生，
大曼荼羅王，敷置聖天位，
三昧神通行。」瑜伽阿闍梨，
鏡中觀阿字，放淨妙光明，
普現圓光內，千界爲增數，
流出光焰輪。次當轉阿字，
成大遍照尊，導師成正覺，
以八曼荼羅，種子字圍繞，
各執持標記，隨性令開悟，
身語遍一切。佛心亦復然，
閻浮淨金色，爲應世間故，
跏趺坐蓮上，正受離諸毒，
身被綃縠衣，總持髮髻冠，
字門轉成佛，普利諸衆生。
瑜伽者觀察，一身與二身，
乃至無量身，各各住三昧，
咸皆受佛化，願生華藏海，
同入於一體，成大曼荼羅。
次觀虛空藏，廣大寶樓閣，
在大寶閣中，寶柱皆行列，
遍有諸幢蓋，珠鬘等交絡，
垂懸妙寶衣，周布香華雲，
及與衆寶雲，普雨雜華雲，
繽紛以嚴地，諧韻所愛聲，
而奏諸音樂。壇中想淨妙，
賢甁與閼伽，寶樹王開敷，
照以摩尼燈。三昧總持地，
自在之婇女，佛波羅蜜等，
菩提妙嚴華，方便作衆伎，
歌詠妙法音，如雲而供養，
一一佛海會，供養諸如來。
菩薩金剛衆，以我功德力，
如來加持力，及以法界力，
普供養而住，虛空藏明妃，
金剛合掌印。彼眞言曰：
曩莫薩嚩怛他引蘖帝𭍇一 尾濕嚩二合目契弊
二 薩嚩他三 欠四 嗢那蘖底薩頗三合囉呬𤚥五
誐誐娜劍六 娑嚩二合賀
「奉請大日遍照尊，塵刹海會諸如來，
菩薩金剛聲聞衆，廣大樓閣普雲集。
無邊聖衆皆證知，我今如佛淨二界，
成身建立曼荼羅，種種莊嚴今已竟，
不捨悲願而降臨，唯願聖衆滿本願。」
爾時薄伽梵卽便住於身無害力三昧。住斯
定故，說一切如來入三昧耶遍一切無能障
閡力無等三力明妃。是密印相，當以定慧
手作虛心合掌，二虛空輪並合而建立之。頌
曰：
此一切諸佛，救世之大印，
正覺三昧耶，於此印而住。
彼眞言曰：
一阿三迷 二怛𭌆二合三迷 三三摩曳 四娑嚩二
合賀
「祕密主！如是明妃，示現一切如來地不越三
法道界圓滿地波羅蜜。」
復以定慧手爲拳，虛空輪入於掌中，而舒二
風輪，是爲淨法界印。彼眞言曰：
一㘕達麼馱暏 二娑嚩二合娑嚩句唅三
復以定慧手五輪皆等迭翻相鉤，二虛空輪
首俱相向。頌曰：
是名爲勝願，吉祥法輪印，
世依救世者，悉皆轉法輪。
彼眞言曰：
曩麼三曼多嚩日囉二合喃一 嚩日囉二合引怛麼
二合句唅二
由眞言印力，當住於等引，
諦觀我此身，卽是執金剛。
無量天魔等，諸有見之者，
如金剛薩埵，勿生疑惑心。
次應被甲冑，當觀所被服，
遍體生焰光，用是嚴身故。
諸魔爲障者，及餘惡心類，
覩之咸四散。定慧三補吒，
止觀二風輪，糾持火輪上，
二空自相並，而在於掌中，
金剛甲冑印。由眞言印力，
卽觀無垢字。彼眞言曰：
曩莫三曼多嚩日囉二合𧹞一 唵二 嚩日囉二合
迦嚩左三 吽
由眞言印力，想置五處印，
額左右心喉，遍身三昧光，
天魔無能壞。
次結法界生，想囉字白色，
空點以嚴之，如彼髻明珠，
置之於頂上。設於百劫中，
所積衆罪垢，由是悉除滅。
定慧風圓滿，印同法界生。
彼眞言曰：
囕。
眞言同法界，無量衆罪除，
不久當成就，住於不退地。
一切觸穢處，當加此字門，
赤色具威光，焰鬘遍圍繞。
復以定慧手作歸命合掌，風輪相捻，以二空
輪加上，形如憩伽。頌曰：
此大慧刀印，一切佛所說，
能斷於諸見，謂俱生身見。
彼眞言曰：
一摩賀引朅伽尾囉惹 二達磨薩捺囉二合奢迦
娑訶惹 三薩得迦耶捺㗚二合瑟恥二合砌諾迦
四怛他引蘖多地目吃底二合儞入佐多 五尾囉
誐達麼儞入社多吽六
復以定慧手虛心合掌，屈二風以絞二空輪，
形如商佉。頌曰：
吉祥法螺印，諸佛世之師，
菩薩救世者，皆說無垢法，
至寂滅涅槃。彼眞言曰：
一暗
復以定慧手相合，普舒散之猶如健吒，二地
輪二空輪相持，火風輪和合。頌曰：
吉祥願蓮華，諸佛救世者，
不壞金剛座，覺悟名爲佛，
菩提與佛子，悉皆從是生。
彼眞言曰：
一阿去引
復以定慧手五輪內向爲拳，建火輪，舒二風
輪屈爲鉤形在傍持之，虛空輪地輪並而直
上，水輪交合如拔折囉。頌曰：
金剛大慧印，能壞無智城，
曉寤睡眠者，天人不能壞。
彼眞言曰：
曩莫三曼多嚩日囉二合赦吽
復以定慧手五輪內爲拳，建立火輪，以二風
置傍，屈二虛空相並。頌曰：
此印摩訶印，所謂如來頂，
適纔結作之，卽同於世尊。
彼眞言曰：
一吽吽
復以智慧手爲拳置於眉間。頌曰：
此名毫相藏，佛常滿願印，
以纔作此印，卽同人中勝。
彼眞言曰：
一阿急呼痕惹急呼
住瑜伽座持鉢相應，以定慧手俱在臍間，是
名釋迦牟尼大鉢印。彼眞言曰：
一婆入聲
復次以智慧手上向而作施無畏形。頌曰：
能施與一切，衆生類無畏，
若結此大印，名施無畏者。
彼眞言曰：
一薩嚩他 二爾那爾那 三佩野曩奢那 四娑嚩二
合賀
復次以智慧手垂作施願形。頌曰：
如是與願印，世依之所說，
適纔結此者，諸佛滿其願。
彼眞言曰：
一嚩囉娜嚩日羅二合怛麼二合迦 二娑嚩二合
賀
復以智慧手爲拳，而舒風輪以毘俱胝形，住
於等引。頌曰：
以如是大印，諸佛救世尊，
恐怖諸障者，隨意成悉地。
由結是印故，大惡魔軍衆，
及餘諸障者，馳散無所疑。
彼眞言曰：
一摩賀沫囉嚩底丁以反 二捺捨嚩路嗢婆二合吠
平 三摩訶引昧怛𭌆也二合毘庾二合嗢蘖二合底
四娑嚩二合賀
復次以智慧手爲拳而舒火水輪。頌曰：
此名一切佛，世依悲生眼，
想置於眼界，智者成佛眼。
彼眞言曰：
一誐誐曩嚩囉𡀩吃灑二合儜 二迦嚕儜摩耶 三
怛他引蘖多作吃芻 四娑嚩二合賀
復次以定慧手一合內爲拳，舒智慧手風輪，
屈第三節猶如環相。頌曰：
如是名鉤印，諸佛救世者，
招集於一切，住於十地位，
菩提大心者，及惡思衆生。
彼眞言曰：
一阿入薩嚩怛囉二合引鉢囉二合底賀帝 二怛
他蘖多引矩奢 三冒引地拶𭌆耶二合引鉢哩布
囉迦 四娑嚩二合賀
復次以定慧手五輪內向爲拳，而舒風輪圓
屈相合。頌曰：
此勝願索印，壞諸造惡者，
眞言者結之，能縛諸不善。
彼眞言曰：
一係係摩賀播捨 二鉢囉二合娑嘮那𭌆也二合 三
薩怛嚩二合馱睹 四微謨訶迦 五怛他蘖多地目
吃底儞入佐多 六娑嚩二合賀
卽前鉤印舒其火輪而少屈之，是諸如來心
印。彼眞言曰：
一枳穰二合怒 二嗢婆二合縛 三娑嚩二合賀
復以此印舒其水輪而竪立之，名如來臍印。
彼眞言曰：
一阿沒㗚二合都嗢婆二合嚩 二娑嚩二合賀
卽以此印直舒地輪，餘亦竪之，名如來腰印。
彼眞言曰：
一怛他引蘖多引三婆嚩 二娑嚩二合賀
復以定慧手作空心合掌，以二風水輪屈入
於內，其二地輪少屈而申火輪，此是如來藏
印。彼眞言曰：
曩莫薩嚩怛他引蘖底弊一 㘕㘕𡀩𡀩二 娑嚩二
合賀
次結二守護門。卽以此印散其水輪向上置
之，名大界印。彼眞言曰：
一麗嚕補哩尾矩𭌆尾矩隷 二娑嚩二合賀
大三昧耶結大界。彼眞言曰印同前：
一薩嚩怛囉二合弩蘖帝 二滿駄野徙䐽 三摩訶
三摩野𭉴囉二合左帝 四娑麼二合囉嬭 五阿鉢
囉二合底訶帝 六馱迦駄迦 七折囉折囉 八滿馱
滿馱 九捺奢儞以二合羶 十薩嚩怛他蘖多弩枳
惹二合帝 十一鉢囉二合鉢囉達磨臘馱尾惹曳
十二婆誐嚩底 十三尾矩𭌆尾矩隸 十四麗嚕補
哩 十五娑嚩二合賀
爾時毘盧遮那佛住於滿一切願，出廣長舌
相遍覆一切佛刹，入淸淨法幢高峯觀三昧。
時佛從定起，發遍一切如來法界哀愍無餘
衆生界聲，說大力大護明妃。卽以前大界印，
其二火輪鉤屈相合，散舒風輪，名無堪忍大
護印。彼眞言曰：
四大結護印言東方作無畏結護持棓印嚩字，北方作壞諸怖大護持刀印麼字，西
方難降大護持刀印索字，南方金剛無勝大護棓印嚩字：
曩莫薩嚩怛他引蘖帝毘藥二合一 薩嚩婆野尾
蘖帝毘藥二 尾濕嚩二合目契弊三 薩嚩他四 唅
欠五 洛乞灑二合摩訶引沫隸六 薩嚩怛他引蘖
多七 奔眤也二合儞入惹帝八 吽引吽引九 怛囉二
合吒怛羅二合吒十 阿鉢囉二合底賀引帝十一 娑
嚩二合賀
說此明已，卽時普遍佛刹六種震動，一切菩
薩得未曾有開敷眼，於諸佛前以悅意言而
說偈言：
「諸佛甚希有，說此大力護，
一切佛護持，城池皆固密。
由彼護心住，所有爲障者，
毘那夜迦等，惡形諸羅刹，
一切皆退散，念眞言力故。」
次結不動尊，印明用加持，
所供養去垢，辟除障光顯，
增加大威德。彼眞言曰：
曩莫三曼多嚩日囉二合𧹞憾𤚥
次結閼伽香水印，二羽捧閼伽香水器，想浴
諸聖衆，當發五大願。彼眞言曰：
一誐誐曩三麼引三麼 二娑嚩二合賀
次結塗香印，定羽握智腕，
舒五輪揚掌，作施無畏勢。
彼眞言曰：
一尾輸馱健度納婆二合嚩 二娑嚩二合賀
念彼眞言已，想從印流出，
塗香器雲海，虛空盡法界，
塵刹大海會，供養一一尊。
次結如來座，同彼華座印。
彼眞言曰：
一阿
當坐衆聖尊，不壞金剛座，
願法界衆生，同坐法空座。
爾時薄伽梵廣大法界加持，卽於是時住法
界胎藏三昧。從此定起，說入佛三昧耶。彼眞
言曰：
曩莫薩嚩怛他引蘖帝𭍇一 微濕嚩二合目契弊
二 唵三 阿三迷四 怛哩二合三迷五 三麼曳六 娑
嚩二合賀
正示三昧耶，則能普增益，
一切衆生類，當得成悉地，
速滿無上願，以大眞言主，
及諸明歡喜。
次結獻華印，定慧內相叉，
圓屈二風輪，側峯而相拄，
二空附風側。彼眞言曰：
一摩賀引昧怛哩也三合 一毘庾二合訥蘖帝 三娑
嚩二合賀
思惟印流出，無漏七覺華，
種種華雲海，周遍滿法界，
微塵佛刹會，成廣大供養。
次結焚香印，定慧背相合，
風輪側相拄，二空輪各舒，
捻二風輪側。彼眞言曰：
一達磨馱怛嚩二合弩蘖帝 二娑嚩二合賀
念彼眞言已，想從印流出，
焚香氣雲海，周遍盡虛空，
微塵大海會，一一衆聖前，
供養種種香，同入法界體。
次結飮食印，定慧空心合，
印成而觀想。彼眞言曰：
一阿囉囉迦囉囉 二沫隣上捺娜弭沫隣捺禰 三
摩訶沫哩 四娑嚩二合賀
念彼眞言已，無量飮食雲，
周遍盡虛空，微塵佛刹土，
一一聖衆前，廣大而供養，
法喜禪悅食。
次結燈明印，智羽應作拳，
風輪絞火輪，空押水地甲，
火輪而直端。彼眞言曰：
一怛他引蘖多引囉𭇣二合 二娑頗二合羅儜嚩婆
引娑曩 三誐誐猱娜哩耶二合 四娑嚩二合賀
念彼眞言已，右旋而照明，
從印而流出，無量燈雲海，
周遍盡虛空，微塵刹土中，
一一燈廣大，照耀佛海會。
次觀虛空藏，廣大寶樓閣，
在大寶閣中，寶柱皆行列，
遍有諸幢蓋，珠鬘等交絡，
垂懸寶妙衣，周布香華雲，
及與衆寶雲，普雨雜華雲，
繽紛以嚴地，諧韻所愛聲，
而奏諸音樂。壇中想淨妙，
賢甁與閼伽。寶樹王開敷，
照以摩尼燈。三昧總持地，
自在之婇女，佛波羅蜜等，
菩提妙嚴華，方便作衆伎，
歌詠妙法音。如雲雨供養，
一一佛海會，供養諸如來，
菩薩金剛衆。以我功德力，
如來加持力，及以法界力，
普供養而住。
虛空藏明妃，金剛合掌印。
彼眞言曰：
曩莫薩嚩怛他引蘖帝𭍇毘庾反一 尾濕嚩二合目
契弊毘也反二 薩嚩他引三 欠四 嗢娜蘖帝娑頗二合
囉呬𤚥五 誐誐曩劍六 娑嚩二合賀
次陳五讚歎一讚佛、二讚法、三讚僧、四讚普賢、五讚金剛手：
摩賀迦嚕抳建曩貪一 捨娑跢二合㘕薩嚩吠引
儞泥以反南二 奔去女鼻音那地蠅二合虞拏引馱
㘕三 鉢囉二合拏上摩弭怛他去誐耽四
吠囉儗野二合若曩南秫詩律反淡一 戍婆訥蘖底
謨引左劍二 播囉沫體町以反迦謎建耽三 達磨
𤚥舍麼嚩憾四
目訖耽二合目訖底二合播他引鉢囉二合跛耽
二合一 試乞灑二合夜素弭也二合嚩娑體二合耽
二 乞灑二合怛囕二合尾始瑟鵮二合虞拏鑁三
曩謎僧去建左婆去引嚩哆都各反
薩嚩母馱鉢囉二合捨娑跢二合引野一 三去勃
哩二合跢野虞隸虞㘕二 阿嚩路枳多僧枳孃二
合野三 曩謨引𩕳髻枳哩二合播答摩二合寧四
摩訶嚩攞野左拏上野一 尾儞野二合引攞惹野
娑馱味二 訥難上跢娜麼迦夜三 曩麼悉帝嚩
日囉二合播拏曳四
次結如來頂。
彼眞言曰卽同大日尊：
曩莫三曼多沒馱南一 誐誐曩二 難多微輸馱
達麼儞闍帝三 娑嚩二合賀
復以定慧手作空心合掌，以二風輪持火輪
側，名如來來甲。印彼眞言曰印五處，額、右左肩、心、喉：
一鉢囉二合左拏 二嚩日囉二合入嚩二合攞 三
尾娑普二合囉吽四
復準前大力大護印，空輪並入掌，風輪而散
舒，名如來普光印。彼眞言曰：
一入嚩二合攞摩𭌆儞平 二怛他引蘖多㗚爾二合 二
娑嚩二合賀
復準前甲印，二空入中，名如來舌相印。彼眞
言曰：
一怛他蘖多爾訶嚩二合 二薩底也二合達麼鉢
囉二合底瑟恥二合多 三娑嚩二合賀
復準前舌相印，二風輪二水輪屈而相捻，空
輪向上而少屈之，火輪地輪正直相會，名如
來語門印。彼眞言曰：
一怛他引蘖多摩訶引嚩無各反吃怛囉二合 二尾濕
嚩二合枳孃二合曩摩護娜也 三娑嚩二合賀
復準前語門印，以二風輪屈入掌在空輪傍，
名如來牙印。彼眞言曰：
一怛他引蘖多能去瑟吒羅三合 二囉娑囉娑蘖囉
二合 三糝鉢囉二合引博迦 四薩嚩怛他引蘖多 五尾
灑也糝婆上嚩 六娑嚩二合賀
復準前牙印，以二風輪向上置之，屈第三節，
名如來辯說印。彼眞言曰：
一阿爾精以反底也二合娜部二合多 二路跛嚩引
三麼哆上鉢囉二合鉢多二合 三尾輸上馱娑縛二
合囉 四娑嚩二合賀
復次以定慧手和合一相作空心合掌，二地
輪二空輪屈入相合，是如來持十力印。彼眞
言曰：
一捺奢沫浪誐達囉 二吽三髯 三娑嚩二合賀
復準前十力印，以二風輪屈上節相合在二
空輪上，是如來念處印。彼眞言曰：
一怛他引蘖多娑麼㗚二合底 二薩怛嚩二合係
怛嚩二合毘庾二合嗢蘖二合多 三誐誐曩三忙
三麼 四娑嚩二合賀
復準前念處印，以二空輪在水輪上，名一切
法平等開悟印。彼眞言曰：
一薩嚩達磨三麼多鉢囉二合鉢多二合 二怛他引
蘖多弩蘖多 三娑嚩二合賀
爾時普賢菩薩卽時住於佛境界莊嚴三昧，
觀阿字爲體，卽同普賢之行。復以定慧手合
爲一，以二風輪加火輪上，餘如前，是普賢如
意珠印。彼眞言曰：
一參麼多弩蘖多 二尾囉惹達磨儞入社多 三摩
賀摩賀 四娑嚩二合賀
爾時彌勒菩薩住發生普遍大慈三昧，觀阿
字爲體，卽同彌勒之行。
復以定慧手虛心合掌，以二風輪屈在二火
輪之根下，餘如前相，是慈氏菩薩印。彼眞言
曰：
一阿爾多惹野 二薩嚩二合薩怛嚩二合奢野弩
蘖多 三娑嚩二合賀
次入轉百字三部曼荼羅成身觀行別口受。
大毘盧遮那廣大儀軌卷上